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  • 竹窗随笔——好乐

    一等了。研读佛经，原是为了修行，如果有人喜欢清修，时时保持内心宁静、清静，自然比单读佛经又更上一等了，算得上世间、出世间种种爱好中最为殊胜的一种。综上所述，人的不同爱好，自至浊而稍清而至于净，使精神生活...

    明·莲池大师著

    |爱好|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2337063450.html

  • 浪子回头

    心烦意乱、身体衰弱的原因，为了救度他们，便化作其中一位修行者，待其中的一个出外时，对另一位修行者说：“我们只会妄想闲聊，徒然使身心疲劳。与其自我折磨，倒不如寻找一个真实的美女呢。” 对方欣然同意。俩人私自潜逃出去，相携去寻花问柳。 释尊又化身为一个妓女，打扮得花枝招展地迎候。不久果然见这两个人来到了家里。其中那个浪子说：“我们都是佛门弟子，也修持禁戒，不能跟你和好，为了...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17153616305.html

  • 一代高僧鸠摩罗什的传奇人生

    公主。鸠摩罗什7岁时，信奉佛教的母亲就带着鸠摩罗什出家。鸠摩罗什从小天资极高，能“日诵千偈”，即每天可以背诵1000首诗。为了修行的需要，母亲在鸠摩罗什9岁时，又带着他来到印度学习，师从佛学名师盘头...

    佚名

    |鸠摩罗什|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13094621379.html

  • 修因证果

    踏破铁鞋，也是为了修行办道看话头，心中只求贪多，如猿猴摘果一般。摘了这个，丢了那个，摘来摘去，一个都不到手。现在眼光要落地了，才知道以前所为都是不对。楚石老人净土诗云：“人生百岁七旬稀，往事回观蛊觉非...　　佛说三藏教，谓诸修行人修因证果，要经历三大阿借只劫的时期，才能成功。独禅门修证很快，可以“不历僧只获法身”，两相比较，前者要经千辛万苦才能成功，真是为难；後者只要识自本心，见自本性，当下蚬断无明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083154743.html

  • 出家众的素质教育

    ，那就要求我们僧团中每位出家众来提高我们的文化素质。 　　释尊出家是为了众生能够了脱生死。佛在世时，有一个如法修行、勇猛精进的比丘，那就代表有一个最优秀的比丘了。佛建立僧团的十二年间，比丘无任何毁犯...拥有的人生观、社会观和价值观。如果我们只是为了修行，不一定要出家，在家也一样可以修行。但如果要佛法久住、续佛慧命，那就非要一个持戒清净的僧团了。 　　我们在学习世间的文化时，我们也要深入经藏。从教理...

    仁慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564874832.html

  • 生活，也可以这样！ ——一梦山人

    而是让我们的情，变成大情，这情能融纳到法界一切众生，这就是大慈悲。 所以，我们在生活中，往往为了自己，哪怕是为了修行、学佛、行善都会给我们带来许多痛苦，让人生举步唯艰。其实，我们往往只顾着向前跑，却忘了... 学佛，是学会生活。因为佛法，并不在生活以外，而是在生活之中，在在处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。马祖云：善恶事上不滞，即是修行。也就是于一切善恶、好坏、是非、得失当中，我们的心能平和...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545275703.html

  • 人生的唯一意义是修行

    修行作为自己一生的主业，无论干什么事都是为了修行。不学佛，不修行，太可怜了。这个世上没有什么值得我留恋的，没有什么值得我纠缠的，我只想学佛修行，而我在世俗中的工作也仅仅是为修行创造一个条件。能修行的人... 除了修行以外没有什么是真正有意义的，如果不修行，我简直不知道我为什么还要活着。我并没有要求活着而后活着，我不能选择地活在了这个世界上。当我出生的时候，我就开始活着，我无法抗拒这个定律。但我为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012376052.html

  • 莲池大师：关于人生的爱好

    研读佛经，原是为了修行，如果有人喜欢清修，时时保持内心宁静，清净，自然比单读佛经又更上一等了，算得上世间，出世间种种爱好中最为殊胜的一种。宗上所述，人的不同爱好，自至浊而稍清而至于净，使精神生活逐渐升华...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043076204.html

  • 圣法法师答：出家人为什么不多显神通利世度人？

    对利人来说，一般人只求神通，而不求真理。只求自己的利益，而不为了修行，也慢慢走入了名利的魔道，“引迷入悟”、“方便度众生”都是变成了口头禅了。 &... 出家人专心用功修行，一定多少有成就，有些也必定有些神通。否则没有成绩给人家看，人家怎么相信佛教呢？实则信仰佛教，并不是信仰神通。 成绩也并不在于神通，不过一般人喜欢神通，故从神通来说吧！ ...

    圣法法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022177499.html

  • 浅谈——怪、慢、俗

    修行者存有慢心，他必定会轻视及嗔恨别人，自以为是。如印顺导师在《宝积经讲记》中说：「所没有听闻修学的经典，为了不承认自己的不知，就不惜反对，不肯随顺信受，骄慢的人，不但毁谤菩萨，连佛说的深法也敢反对。...骄慢起来。但闻思经法，还是为了修行。」他又说：「能深切感觉到自己不足，自然谦和宽容，不再骄慢自高了。能这样依解而起行，智慧当然能生长广大了。」因此，让我们一起携手来打倒这不良的风气——“怪，慢，俗”而...

    长清法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372245049.html
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